西游记观后感集合

西游记观后感集合七篇

【观后感】导语，眼前所阅读的此篇共有4219文字七篇，由毕建兴用心修改上传！《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，鲁迅、胡适等人从《天启淮安府志》所载断定淮安府人吴承恩即是章回小说《西游记》作者。欢迎阅读，希望能帮到你！

西游记观后感 第一篇

暑假里，我读了四大名著之一的《西游记》这本神话小说，不禁被里面的故事情节深深吸引。

这本书主要讲了唐僧师徒四人去西天取经，一路上他们斩妖除魔，历经九九八十一难，功夫不负有心人，他们终于成功取得了真经，修得正果。

其中，我最喜欢孙悟空这一角色，他不仅机灵、可爱而且聪明。在第五十九回中过火焰山三借芭蕉扇是我记得最深刻的。传说这个火焰山可以把铜头铁身的'人化成汁。孙悟空去借芭蕉扇。可第一次被扇到5万多里远的地方。第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子，于是铁扇公主借走了一把假扇子给孙悟空，没想到孙悟空越扇火越大。最后用计策借来了芭蕉扇，灭了火，过了火焰山，继续去取真经。

看到这里，我暗暗想到：在我今后的学习以及成长道路上也不可能是一帆风顺的，现在虽然有父母的帮助，但他们总不会一辈子跟着我呀！因此我要学会在困难面前不低头，我们要学着勇敢，要有一颗执着的心，不断努力奋斗，只有这样最终才能取得成功。

西游记观后感500字 观《西游记》有感_观后感 第二篇

无意间，我又看到电视上在播百看不厌的《西游记》，几乎每个假期，它都会重出江湖吧。

表面上，这是一个师徒四人求取真经的故事，最终，他们修得正果被封神封佛。但是，看的遍数多了，却觉得越发诡异。西游，每个人都有自己的见解，而我看到的，更多的是抗争之后的屈服，是强权之下的无奈。

悟空想要冲破所有的枷锁，却被如来困于五指山下，但是，我不觉得他屈服了。当他随唐僧西去的时候，才是真正的屈服吧？虽然身体可以活动自如，可以在阳光下活蹦乱跳，但是，他不再是那只骄傲的猴子了。他只知道要护送唐僧去西天，却不知为什么要去，只是听命行事罢了。也许，他真的怕了，他怕的不是如来，而是五指山下五百年来难挨的孤独。

至于唐僧，他又何尝不是如此呢？奉命西去，看似无上的荣耀，却容不得丝毫的反驳。身无一技，却只能舍命前行，而且只能前进，不能后退。

在如来面前，在那个他们无力反抗的存在面前，他们只能接受。从一开始，他们的结局已经注定了。上路，打怪，继续前进，封佛，取得真经而归，这一切都是顺理成章的。他们最大的收获，不是如来施舍的虚妄的荣耀，而是一路走来所看到的人间真情。

不管怎样，这只是一个故事罢了。但我们又何尝不是如此呢？对于那些无能为力的事物，也只能接受罢了。

西游记观后感 第三篇

“在冰冷的水中，孙悟空伸出手，握住那个浸入水中的孙悟空布偶”。我觉得从那时起，孙悟空才真正挣脱了封印。其实，挣脱山石封印，并且挣脱了腕间冰凉的佛印，孙悟空才真正从心灵上挣脱了束缚。

电影塑造了一个有着复杂心理的孙悟空。不管是刚刚挣破山石的束缚，还是在遭遇山妖的嘲笑时，谁也不知道孙悟空当时在想什么。

孙悟空从叛逆，到绝望，他似乎成了现在社会上的青年的影子。江流儿仿佛清澈的泉水一般洗涤了孙悟空的心灵。

而结尾，甚是精彩。在江流儿死后，孙悟空爆发了，就在他迷茫，默默地坐在山顶时，身后却传来了江流儿的声音：“大圣！”给所有人都留下了无限的感慨及悬念......

或许，每个人都能像孙悟空一样，找回曾经的自己。

西游记观后感 第四篇

浪打旋花万里传，百守难刻相思梦。

有的时间，有的地点，有的人，开始着生长，开始着演练，只是我们没有去近观，但是会有人去倾听和诉讲，这是不能改变的原理。

无知的动态，彬然的刻景，让自己新欢忧乱，让思百添阻挠，一人，一景，一望去，一惊，一悍，一飘渺，看人，观景，相濡以沫。

流光水中出金星，闪烁语，繁华步，一路惊动时中表，闯沧海，进苍穹，识得华府莲中景。

外思看，内思乱，识得半步遥声弯，无为，无为，一片同心，棋联座，登画梯，感慨遗迹纷飞起，具思空，等长明，岁月同行，欢乐同步，走起交织浮华雨，眼守时，耳守令，自收半杯悲凉意，己酿半杯刺骨情。

听人道远，己想为之，漂思过海出斜阳，一登楼望，半步斜云景，时起至此，人落之幕。

拿起无，打掉有，半刻无知半心难，一走一瞧一炫耀，看得画中景，识得己外，牵心惊，望心凉，无故之心那么祥，笑行拉，妙中理，识得欢乐心中伴。

无望心载楼，楼声无恋意。

刻骨绕心头，半语惊世人。

双眼识清风，无奈相约泪。

侧听门外意，具守眼前景。

学得无行语，绕来外心乱。

顷刻无，思刻开，学得心中美华行，一动改，两动变，绕的实景换，他人笑，众人惊，遗憾相助，守得万凉风，食无味，知无前，喊语惊汗，喊心头，渡心湾，不知何去何从。

有人教，有人学，有人识，则有人人听，顺着风行挂过往。

望天梯，看骏座，语不出忘行，众无奈，定无怪，烦恼自把心来怪，左有半张岁月门，右有半张无助令。

看你行，闻你往，识你面，则定你向，许你令。

欢笑万般集，快乐千般助。

修刻联意梦，行刻醉意声。

半步连声曲，绕起过往人。

起行散花境，落下无真命。

《西游记》观后感 第五篇

个人认为完全超越老版。无论从演员还是特效上，老版西游记的确是经典，但是要注意，西游记是神话剧，时代在进步，观众的欣赏水平在提高，如果在现在这个年代还抱着当年的电视剧看，我都感觉乏味，当年的道具和特效完全不足以和今天老张这一版媲美，这就是能完全超越老版的根本原因。至于演员方面，我心中的孙悟空，不应当是一只思想上的人，行为上的猴子。在这方面新版处理的很好，悟空毕竟是个妖怪，本性难移，无论是从菩提老祖那里还是从唐僧那里，学到的只是人的行为举止，他暴戾贪玩的性子应该是永远改不了的，所以我挺吴樾，他正好演出了这样一个有血有肉的猴子，至于猪八戒，毕竟是天蓬元帅，起码要有点威严，老板给人的感觉是蔫坏，而新版则给人的感觉是憨厚懒惰，这才是猪八戒。沙僧在新版塑造的是最成功的，老版沙僧完全是个配角，有没有无关紧要，好像就是个剧务，而新版沙僧得到了强化，不再是那个只会说：xxx被妖怪抓走了！的小跟班了。唐僧也很靠谱，整天风吹日晒，跋山涉水，怎会白白胖胖。而且一位有胆量不远万里的取经僧怎会手无缚鸡之力！让赵云来演完全靠谱！

还有一点，化妆上有很大的进步。猴，猪，沙，在西游记里普通人见了都当他们是妖怪，所以不应该长的那么和蔼，孙悟空的雷公嘴在新版得到突出，猪八戒也真就成了长嘴大耳朵，沙僧是徐锦江演的，就不用多说了。还有那些妖魔鬼怪，全都十分恐怖，这样的处理无疑增加了真实性，要比老版和浙江版的布娃娃妖怪好很多。

最后，我想说：新版三国完全没有超越老版的三国，红楼梦因为不了解不作评论，水浒传新版增加了剧情，但却少了好汉们的霸气和土匪气，所以尚不如老版。但是张纪中版的西游记，的确比老版和浙江版好很多，钱砸出来的.啊！

西游记观后感 第六篇

今天，观看了《大圣归来》动画片，我深深被那精彩的画面所吸引，被那诙谐的语言所逗乐，被那充满力量的歌曲所打动。故事从新进行编排，被压在五指山下的美猴王——孙悟空经历五百年的沧桑变化，它变得消极、无力。但是在江流儿的唐僧的帮助下，猴哥逐渐找回了自信，勇敢，战胜了馄饨巨兽。它很像80后的我们，在社会上经历了一段社会历练，感受着社会的现实而变得消极、无力，自己的梦想也被丢弃到了一遍，为了生活奔波忙碌。然而，梦想与勇敢是我们在任何时候都不能丢失的东西，让能使我们过得更加的精彩和有意义。

伴随着我们长大的美猴王亦如此，我们为什么不呢？

田晓鹏导演的这部《西游记之大圣归来》，是一部精彩的动画，是一部成功的故事。感谢这样优秀的团队带来的精彩动画，期待，第二部作品精彩问世！

西游记观后感 第七篇

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活梦想和人性追求，那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。